Накануне зимних праздников в Русской Православной Церкви прозвучало предложение пересмотреть традицию рассказывать детям о Деде Морозе. Священнослужители призывают сделать акцент на почитании святителя Николая Чудотворца, память которого отмечается 19 декабря.
Председатель патриаршей комиссии РПЦ по вопросам семьи, священник Федор Лукьянов, в интервью подчеркнул важность объяснения детям разницы между вымышленным сказочным персонажем и реально существовавшим святым. По его словам, смешение этих образов может в будущем привести к чувству обмана.
«Если родители объяснят эту разницу, то ребенок будет им признателен, поскольку сказка исчезает, а правда остается».
Архиепископ Мир Ликийских Николай Чудотворец, живший в III–IV веках, является одним из самых почитаемых святых в христианстве. Его жизнь известна многочисленными добрыми делами и помощью нуждающимся, например, тайной помощью бедному вдовцу. В отличие от фольклорного Деда Мороза, он рассматривается церковью как реальный пример добродетели и заступник детей.
Официальный ответ «сказочной стороны» поступил от пресс-службы российского Деда Мороза. В заявлении говорится, что сказочный волшебник находится вне политики и религии, и каждый имеет право самостоятельно выбирать, во что верить.
Предложение не является полностью новым. Исторически в народной традиции именно Николай Чудотворец считался дарителем подарков. В день его памяти, 19 декабря, детям было принято прятать под подушку сладости — обычай, который некоторые исследователи считают одной из основ современных новогодних традиций.
Этот церковный праздник, известный в народе как «Никола Зимний», также знаменовал собой начало настоящей зимы и сопровождался своими обычаями.
Высказывания священнослужителей вызвали дискуссию в обществе и социальных сетях. Мнения разделились:
· Сторонники позиции РПЦ соглашаются, что важно с детства отличать сказку от религиозной истины.
· Противники считают, что вера в новогоднее чудо и Деда Мороза является светлой частью детства и не мешает религиозному воспитанию.
Дискуссия возникает не впервые. Ранее с аналогичной критикой Деда Мороза как «обмана» выступал протоиерей Федор Бородин.
Таким образом, вопрос о том, какой образ — сказочный или святой — должен быть центральным в предпраздничные дни для детей, остается открытым и зависит от выбора каждой семьи.