На одном из православных телеканалов, связанных с Русской Православной Церковью, прозвучало сенсационное заявление: татуировки являются инструментом дьявольского влияния на человека, сообщает Донпресс. По мнению священнослужителей, через нательные рисунки злые силы могут подчинять волю людей, а особенно уязвимы перед этой угрозой женщины. В прошлом жёны военных даже прибегали к радикальным мерам — обливались кислотой, чтобы избавиться от «дьявольских меток».
«Татуировка — это печать Сатаны»
В эфире прозвучали отсылки к Библии, где в книге Левит (19:28) сказано: «Не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь Бог ваш». Священники подчеркнули, что татуировки — не просто модное увлечение, а древний грех, связанный с языческими культами и оккультными практиками. В частности, упоминались ритуалы жрецов Ваала, которые наносили себе раны и татуировки в честь ложных богов.
«Когда человек делает татуировку, он невольно вступает в соглашение с тёмными силами, — заявил один из участников передачи. — Это как печать, которая открывает доступ демоническому влиянию. Особенно опасно, когда женщины украшают себя такими рисунками — они становятся более уязвимыми перед искушениями».
Жёны военных и «очищение кислотой»
Особый акцент был сделан на истории жен военнослужащих, которые в советское и постсоветское время массово наносили татуировки, а после, под влиянием церкви, пытались от них избавиться. Некоторые настолько боялись духовных последствий, что использовали крайние методы — выжигали наколки марганцовкой или даже обливали кислотой.
«Я знаю случаи, когда женщины, осознав греховность татуировок, шли на отчаянные шаги, — рассказал священник. — Они верили, что только так смогут “очиститься” перед Богом».
Символика татуировок: от криминала до сатанизма
Эксперты также отметили, что многие татуировки несут скрытый сатанинский смысл. В пример привели изображения драконов, демонов и пентаграмм, которые, по их мнению, являются прямыми символами зла. Упоминался даже скандальный случай со священником Иоанном Охлобыстиным, у которого на руке была татуировка дракона. Некоторые верующие сочли это кощунством, ведь этой же рукой он благословлял людей.
Кроме того, было сказано, что в криминальной среде татуировки давно используются как «тайный язык» преступников, а теперь эта мода проникла в молодежную среду, уводя людей от Бога.
Что делать, если татуировка уже есть?
Церковь призывает не впадать в крайности, но советует верующим, имеющим тату, задуматься об их смысле. «Если рисунок несёт явно богопротивный символизм, лучше удалить его, — говорят священнослужители. — Но главное — не физическое очищение, а духовное. Нужно покаяние и молитва».
При этом отмечается, что попытки избавиться от татуировок иногда встречают странное сопротивление — люди сталкиваются с неожиданными препятствиями: финансовыми трудностями, болезнями, даже трагедиями в семье. Некоторые верующие видят в этом происки нечистой силы, не желающей отпускать свою «добычу».
Заявление вызвало как всегда бурные обсуждения в соцсетях. Одни поддерживают позицию РПЦ, вспоминая истории «одержимых» татуировками людей. Другие считают это пережитком средневековья и указывают на примеры верующих с тату, которые живут праведной жизнью — как, например, британский пастор Бенедикт Эткинс, бывший сатанист, а теперь христианский священник, открыто носящий наколки.
Тем временем салоны татуировок продолжают работать, а их клиенты вряд ли откажутся от нательных рисунков из-за таких заявлений. Однако дискуссия о духовной опасности татуировок, похоже, только начинается.